بيان : النهي في آخر الحديث محمول على ما إذا استبان ليوافق صدر الحديث والوجه في النهي ما أشرنا إليه من أن ماء الوضوء والغسل لا بد له من مزيد اختصاص كما يأتي بيانه . 3682 - 26 التهذيب ، 1 / 223 / 24 / 1 سعد عن الفطحية عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : سألته عن الرجل هل يتوضأ من كوز أو إناء غيره إذا شرب على أنه يهودي فقال نعم قلت فمن ذاك الماء الذي يشرب منه قال « نعم » . بيان : كل من كوز وإناء مضاف إلى غيره يعني إذا شرب منه ذلك الغير هل يتوضأ منه إذا زعم أن ذلك الغير يهودي وفي التهذيبين حمله على ما إذا ظن أنه يهودي ولا يعلم على التحقيق 3683 - 27 الكافي ، 3 / 12 / 6 / 1 علي عن سهل عمن ذكره عن يونس عن بكار بن أبي بكر قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام الرجل يضع الكوز الذي يغرف به من الحب في مكان قذر ثم يدخله الحب قال يصب من الماء ثلاث أكف ( 1 ) ثم يدلك الكوز » .

--> ( 1 ) قوله يصب من الماء لا يبعد كون الحب كرا لا يتنجس بملاقاة الكوز المتنجس والأمر بصب ثلاث أكف من ماء الحب من الموضع الذي ادخل فيه الكوز للتنزه عن ذرات القذر في أطراف الموضع قبل إن ينتشر في جميع ماء الحب « ش » .